Que súbito medo desconcerta

Então voltei-me como um homem impaciente

de ver o perigo a que convém fugir,

e que súbito medo desconcerta (...)

Dante-Divina Comédia

O Inferno-Canto XXI

Os homens deviam ser muito cautos

Os homens deviam ser muito cautos com os

que não somente vêem os actos exteriores, mas

também penetram aquilo que os outros pensam!

Dante-Divina Comédia

O Inferno-Canto XVI

Dante Alighieri| A topografia do Inferno de Dante

Um lugar subterrâneo habitado pelas almas dos mortos; segundo alguns dogmas religiosos, o destino de suplícios, onde os condenados ficarão submetidos aos demónios.

Uma morada de muitos demónios. Local de tormento e martírio atroz. Desordem e confusão. Desassossego e inquietação: eis o Inferno.

De acordo com a descrição de Dante, o Inferno consiste em nove círculos concêntricos, em forma de cone, cada círculo correspondendo a um pecado, descrevendo o modo como o pecador irá sofrer durante toda a sua eternidade.

À medida que os círculos se afunilam, o Inferno torna-se mais profundo, até chegarem ao centro da Terra.

Quanto mais profundo o círculo, piores os pecados e piores os castigos.

Os mortos são atormentados por centenas de demónios, objectos obscuros, forças da natureza e situações que os afetam não só espiritualmente, como também mentalmente, deixando-os, como o próprio Dante relata, num estado catatónico.

Pesquisa e adaptação de www.olingueto.com, obviousmag.org e www.bbc.com

Pintura de Sandro Botticelli, representa o inferno, tal como descrito por Dante Alighieri na Divina Comédia

Imagem impresso.em.com.br

A Fortuna faça girar porém a sua roda como lhe agraciar, e o vilão a sua enxada

«Quero somente que saibais isto, tanto que a

minha consciência é tranquila, estou resignado

à minha sorte, qualquer que ela seja.

Tais vaticínios não são novos para os meus

ouvidos: a Fortuna faça girar porém a sua roda

como lhe agraciar, e o vilão a sua enxada!»

Então Virgílio, voltando-se para o lado

direito olhou-me; depois disse:

«Bem escuta quem fixa na mente».

Dante-Divina Comédia

O Inferno-Canto XV

Da natureza e da arte

«Filosofia», me disse, a quem a entende,

ensina não somente em um texto,

como a natureza procede

da divina inteligência e do modo de operar de

Deus; e se tu consultares bem a tua «Física»,

encontrarás, depois de poucas páginas,

que a vossa arte segue quanto pode,

a natureza, como discípulo ao mestre;

que é de Deus quase neta vossa arte.

Da natureza e da arte convém

que os homens, segundo o «Génesis», tirem

o seu sustento e progresso;

e porque o usurário segue outra via, ofende

a natureza em si mesma e na arte, pondo a sua

esperança no fruto do dinheiro emprestado.

Dante-Divina Comédia

O Inferno-Canto XI

A Terra é redonda, mas as utopias nunca o serão

Tantos livros que ainda não li!

Uma amante da literatura que a abandonou algures no passado e que tenta redimir-se agora, saboreando-a de outra forma.

Com o olhar tragicómico dos quarenta, nenhuma leitura me foi tão acutilante como a de agora.

Com as rugas emerge, de facto, uma sabedoria criticamente tranquila, que nos desdramatiza.

Todo o drama transforma-se em emoção contida, uma delícia da vida que sabemos ser o seu alimento.

A descida ao Inferno dantesco é o desbravar daquilo que sempre soubémos e ao qual fechamos os olhos.

Não ver, não sentir, em prol da nossa sobrevivência hipócrita neste mundo que nunca será melhor do que é, por mais utopias que criarmos à sua volta.

A Terra é redonda, mas as utopias nunca o serão.

Deixando no mundo memórias abjectas

Quantos no mundo são considerados grandes reis,

que permanecerão aqui como porcos na lama,

deixando no mundo memórias abjectas!

Dante-Divina Comédia

O Inferno-Canto VIII

As três faíscas, que incendeiam os corações

Existem lá dois justos, mas não são ouvidos;

a soberba, a inveja e a avareza são

as três faíscas, que incendeiam os corações.

Dante-Divina Comédia

O Inferno-Canto VI